奈良時代において因果応報の考え方を示す具体例には以下のようなものがあります。
・『日本霊異記』に記された説話：日本最古の仏教説話集である『日本霊異記』（正式名称『日本国現報善悪霊異記』）には、善行を行った者が現世で良い報いを受け、悪行を行った者が悪い報いを受けるという因果応報の事例が多数収録されています。
・貧しい者への施しをした結果、富を得た話や、僧侶を敬った結果病気が治った話などの善因善果の例
・仏法を軽んじたり、生き物を殺生したりした結果、災いに遭う悪因悪果の例
・光明皇后の施薬院・悲田院の設立：貧しい人々や病人を救済する施設を設け、仏教的な慈悲の実践として因果応報思想を具現化しました。
・写経事業：聖武天皇による国分寺建立や大仏造立は、仏教の功徳により国家の安泰を願う因果応報思想に基づくものでした。
