創価学会が人間革命を現代の御書とした事は問題でしたか?

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1219963

2026-02-22 04:05

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「現代の御書」の公式の発言はたしかあったと思うますけどね。今検索した限りでは見つかりませんでしたが、いずれにしても学会員が「現代の御書」であることをことさら否定したがることは興味深いです。



人間革命を「精神の正史」とは公式によく言われます。佐藤優に言わせると、人間革命は聖書と肩を並べた「閉じた正典」だそうです。「閉じた」とは完結していて書き加えられることがないという意味です。



人間革命が時代に応じて都合よく書き換えられたことを佐藤優が知って言ったのかどうか。筆者が亡くなって今はようやく「閉じた」んでしょう。



日蓮の御書だって、真贋に疑義があったり、都合の悪いものを省いたり、時代によって解釈を変えたりはありますが、都合よく書き換えることは無いと思いますけどね。



その「精神の正史」において、戸田城聖の臨終の描写もありました。信者たちと別れの対面をするために死後も長く荼毘に付されなかったにも関わらず全く腐敗しなかったとか、臨終の瞬間は輝いているように見えたとか、奇跡の演出のような記述もありました。



それに比べて池田先生の臨終については、信者の目に触れることなく、死去の事実すら知らされる前に荼毘に付され、近親葬に立ち会った最高幹部がその死相などに言及することもありませんでした。



その時の様子を後世に明かされることがあるのかどうか。人間革命が現代の御書となるには、それを書いた人を権威付ける後継者が必要ですが、それがいないんじゃないでしょうか。

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